閩學與啟蒙教育

筆者：同安婦女組主任：鄭麗芬tel:0193635283　題目：閩學與啟蒙教育

作為世界主流思想之一的儒學隨著時代的變遷以不同的面貌呈現于世上。到了宋朝由于當時的社會政治情況，理學就應時而生。而閩學是由南宋福建人朱熹（1130年～1200年）所創建的理學學派之一。閩學涵蓋廣闊，包含了政治，文學，經濟，教育，倫理，天文，地理及自然科學。閩學的兼容性及實際性使到它能繼續不斷得到發展。長期以來它深深地影響華人思維及生活方式。
啟蒙教育也是閩學當中的重要一環，而【小學】與【童蒙須知】就是朱熹文公所寫的兩部蒙學教材
【童蒙須知】有提到"夫童蒙之学，始于衣服冠履，次及言语步趋，次及洒扫涓洁，次及读书写文字，及有杂细事宜。皆所当知。今逐目条列，名曰童蒙须知。若其修身、治心、事亲、接物、与夫穷理尽性之要，自有圣贤典训，昭然可考。当次第晓达,兹不复详著云。簡單的來說小孩學作人要從本生的紀律開始，要懂得注重衣服的端莊整齊，有禮貌的說話，照顧居家的干凈之后才開始學讀書寫字及其他的生活上的禮節。現在舉列出的次序是學童必須知道的事項。至于要深入了解修身、治心、事亲、接物的學問，就要參考讀閱圣人的經典。照這樣的次序就自然而然可達到超凡入圣的境界，所以也不必再加以強調。而【小學】有提到"人生八岁……皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理正心，修己治人之道"

總結來說朱熹所提出的教育是循漸而進, 德育, 体育,才育,三育并重的全能教育。隨著時代的變遷，我們的生活的情況也有改變，所以在應用閩學于當今的啟蒙教育之時，也應作適當的調整。比如我們鼓勵家長教導孩子【弟子規】及古典音樂，以使到能夠在教育上取得平衡的發展。